كلية اللغة العربية                                                      الامتحان النهائي

السنة: الثالثة                                                                    للعام الدراسي  2002 - 2003م

المادة: الأدب العباسي                                                         زمن الامتحان: ساعتان

 

الانـتـساب – الدور  الأول

 

ملاحظة: أجب عن ثلاثة أسئلة فقط ، على أن يكون  الأول منها:

 

س1:   تميز الشريف الرضي في رثائه المؤثر المفعم صفاء ومودة من شعراء آخرين وتفوق عليهم في عدد المراثي، ومنهم البحتري وأبو تمام والمتنبي، فما رأيك في رثائه وكيف تسنى له أن يبرز فيه؟                                                                                   (34 درجة)

      

 س2: ما رأيك في شعر بشار بن برد الغزلي؟ هل كان حقيقيا يمثل إحساسه الصادق؟  (33 درجة)

 

س3:   يقول الدكتور البصير عن البحتري إن له:(( قدرته العجيبة على تركيب الصور الشعرية التي يؤلف أجزاءها تأليفاً متقناً ويشيع فيها الحياة والانسجام حتى تجيء وكأنها صور ناطقة متحركة))، ما معنى الصورة الشعرية؟ وهل حقاً ليس شعراً ما خلا من الصور؟ وهل تتفق ورأي الدكتور البصير؟                                                              (33 درجة)                                                                  

 

س4:   إن طريقة الجاحظ في الاستطراد والانتقال من موضوع إلى آخر من دون أن تربطهما علاقة متينة كانت مقبولة من الناس في العصر العباسي، ولكن تشتت الموضوعات وتنوعها في كتاب واحد مرفوضان من أبناء القرن الرابع عشر الهجري. لماذا اختلفت طرائق الكتابة بين العصرين؟ وما المساوئ والمحاسن في الطريقتين؟ هل للتخصص والاقتصار على موضوع واحد علاقة بذلك؟ بين رأيك الشخصي.                                                 (33 درجة)

 

كلية اللغة العربية                                                      الامتحان النهائي

السنة: الثالثة                                                                    للعام الدراسي  2002 - 2003م

المادة: الأدب العباسي                                                         زمن الامتحان: ساعتان

 

الانـتـساب – الدور  الثاني

 

ملاحظة: أجب عن ثلاثة أسئلة فقط، على أن يكون الأول منها:

 

س1:   يرى أبو العلاء المعري أن أبا تمام والمتنبي حكيمان وإنما الشاعر البحتري، في ضوء ما درست عن الشعراء الثلاثة، ما رأيك في قول المعري؟ وهل المتنبي حكيم فقط يتصف بنفاذ الفكر والحكمة وحدهما في شعره أو أنه كان مجيدا في جوانب أخرى؟                  (34 درجة)

      

 س2:  رأى باحثون أن أبا نواس شاعر مجدد، ما رأيك في المسألة؟ هل تتفق وتقر رأيه بأن أبا نواس:((لم يكن مجدداً في يوم من الأيام لأي نوع من أنواع الشعر))؟            (33 درجة)

 

س3:   بماذا تفسر صدق الأمير أبي فراس الحمداني في مديحه خلاف كثير من الشعراء، ولماذا وصف الدكتور البصير ذلك المديح بأنه:(ملحمة)؟                                        (33 درجة)                                                                  

 

س4:   طغى الشعر على النثر في العصر العباسي، وكان أكثر حظوة وترحيبا لدى الحكام والناس عامة، هل تقر ذلك؟ وما الأسباب التي أدت إليه؟                                (33 درجة)

 

 

كلية اللغة العربية                                                          الامتحان النهائي

السنة: الثالثة                                                                        للعام الدراسي  2002 - 2003م

المادة: الأدب الأندلسي                                                            زمن الامتحان: ساعتان

 

الانـتـساب – الدور الأول

ملاحظة: أجب عن ثلاثة أسئلة فقط ، على أن يكون الأول منها:

 

س1: لماذا اختص شعراء الأندلس بالموشح، ولم يعرفه قبلهم المشرقيون؟ وهل تعده تجديدا في الشعر؟ ما رأيك فيمن يقول: إن ابن المعتز سبق الأندلسيين بموشحة نُسبت إليه؟  (34 درجة)

 

          س2: لابن زيدون قصيدة مشهورة بعث بها إلى ولادة بنت المستكفي، مطلعها:

أضحى التنائي بديلا من تدانينا              وناب عن طيب لقيانا تجافينا

ومنها:   بنتم وبنا فما ابتلت جوانحنا                  شوقا إليكم ولا جفت مآقينا

تكاد حين تناجيكم ضمائرنا                  يقضي علينا الأسى لولا تأسينا

حالت لفقدكم أيامنا فغدت                  سوداً وكانت بكم بيضاً ليالينا

بيّن ما أحدثته هذه القصيدة في نفسك، سلباً أو ايجاباً، حين قرأتها كاملة في كتابك المقرر ولاسيما الأبيات الواردة في أعلاه.                                                (33 درجة)

 

س3: كان ابن هانئ الأندلسي يحتفل باللفظ أكثر منه بالمعنى لذا اتسم شعره بجلبة الألفاظ وإيقاعها      العالي وغلبة ذلك على المعنى. أيد أبو  العلاء المعري ذلك بقوله: ((ما اشبِّهه إلا برحى تطحن          قرونا)) واتفق معه ابن رشيق القيرواني، فما رأيك الخاص في النصوص التي قرأتها له، هل         تصح فيها هذه الأحكام؟                                                       (33 درجة)

 

س4: اكتب ما تعرفه عن النثر في الأندلس باختصار، وبيّن رأيك في كتاب ابن عبد ربه الأندلسي (العقد الفريد).                                                                   (33 درجة)                                                                                         

 

 

 

كلية اللغة العربية                                                       الامتحان النهائي

السنة: الثالثة                                                                     للعام الدراسي  2002 - 2003م

المادة: الأدب الأندلسي                                                        زمن الامتحان: ساعتان

 

الانـتـساب – الدور الثاني

 

ملاحظة: أجب عن ثلاثة أسئلة فقط ، على أن يكون الأول منها:

 

س1: هل اختص الموشح بموضوعات تختلف عن الأغراض الشعرية المحددة المعروفة؟ فإن كان كذلك فما الأسباب والدواعي؟ أو أنه اتسع في قسم من الموضوعات الشعرية في المشرق؟     (34 درجة)

      

 س2: يذهب باحثون إلى أن ابن هانئ الاندلسي أجاد في الوصف، فهل تتفق معهم؟      (33 درجة)

 

س3: هل استطاع ابن زيدون في غزله أن يختلف عن أصول الغزل الشائع وتقاليده في المشرق؟ وهل اتسم غزله بولادة بنت المستكفي بما يميزه من غيره؟ ولماذا؟                          (33 درجة)                                                                  

 

س4: (التوابع والزوابع) كتاب أبي عامر بن شهيد، ماذا تعرف عنه؟ وما الموضوعات التي تضمنها؟ وهل يمكن أن نعده كتابا نقدياً                                                               (33 درجة)                                                                                         


 

 

كلية اللغة العربية                                                               الامتحان النهائي

السنة: الثالثة                                                                    للعام الدراسي  2002 - 2003م

المادة: النحو والصرف                                                           زمن الامتحان: ساعتان

الانـتـساب –الدور الأول

ملاحظة: أجب عن أربعة أسئلة فقط ، على أن يكون الأول منها:

 

س1: أ - ما المقصود بالإضافة المعنوية واللفظية؟ وعلى أيّ منها يجوز دخول الألف واللام على المضاف؟ اشرح مع التمثيل؟

      ب - اذكر الحكم النحوي لما يلي مع التمثيل بجمل مضبوطة بالحركات:

1-  إذا اُضيفت (قبل وبعد) إلى ما بعدهما وكان المضاف إليه مذكورا في الكلام.

2-  إذا اُضيفت (قبل وبعد) إلى ما بعدهما وكان المضاف إليه محذوفا مع إرادة معناه.

3-  إذا زيدت (ما) بعد (رُبّ) والكاف.

4-  إذا كان اسم التفضيل مجرّداً من (أل) والإضافة.                                (25 درجة)

 

س2: أ - تعجب مما يلي بجمل تامة مضبوطة بالحركات مستعملاً صيغتي التعجب:

1- صبر محمد.                     2- عِفّة فاطمة.           3- عَرَج زيد.

          4- انطلاقة عامر.                  5- لا ينام خالد.

ب - ما المقصود بالتوكيد المعنوي؟ وما ألفاظه؟ اشرح مع التمثيل.            (25 درجة)

 

س3: أ - عيّن النعت في الجمل التالية، وبيّن نوعه، ثم أعربه:

                   1- (إنا أنزلناه في ليلة مباركة).

                   2- (يا أيها الذين آمنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم).

                   3- (سيصلى ناراً ذات لهب).

                   4- هذا رجل محمودة أخلاقه.

                   5- يتطلع المسلمون إلى رجل عدل يقيمُ الحقَّ في الأرض.

 

          ب - عيّن البدل في  الجمل التالية، وبيّن نوعه، ثم أعربه:

                    1- (جعل الله الكعبة البيت الحرام قياماً للناس).

                    2- (وإنك لتهدي إلى صراط مستقيم صراط الله الذي له ما في السماوات وما في الأرض).

                    3- (ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلاً).

                    4- (يسألونك عن الشهر الحرام قتال فيه).

                    5- (ومَنْ يفعل ذلك يلق أثاما يُضاعف له العذاب).                           (25 درجة)

 

س4: أ - هل حذفت العرب المضاف وجعلت المضاف إليه في موضِعِه؟ اشرح ذلك مع التمثيل.

ب - يُبنى اسم الفاعل مع الفعل الثلاثي ومن غيره، ويعمل عمل فعله المشتق منه إذا توافرت شروط إعماله. اشرح هذا الكلام مع التمثيل.                                                (25 درجة)

 

س5: عيّن موضع الشاهد، وبيّن سبب الاستشهاد في الشواهد التالية:

                   1- شربن بماء البحر ثم ترفّعت       متى لجج خضر لهنّ نئيج

                   2- فساغ لي الشراب وكنت قبلاً         أكاد أغصّ بالماء الحميم

                   3- سبقوا هَوَيَّ وأعنقوا لهواهم      فتخرموا ولكلّ جنب مصرع

                   4- ولقد أمرُّ على اللئيم يسبّني        فمضيت ثمت قلتُ لا يعنيني             (25 درجة)

 

 

كلية اللغة العربية                                                               الامتحان النهائي

السنة: الثالثة                                                                    للعام الدراسي  2002 - 2003م

المادة: النحو والصرف                                                           زمن الامتحان: ساعتان

الانـتـساب –الدور الثاني

 

ملاحظة: أجب عن أربعة أسئلة فقط ، على أن يكون الأول منها:

 

س1: اذكر الحكم النحوي لكل مما يلي مع التمثيل له بجملة مضبوطة بالشكل:

1-              إذا كان المنادى مفرداً معرفة.

2-             إذا وصف المنادى العلم المفرد بـ (ابن) أو (ابنة).

3-             إذا عطف على الضمير المجرور.

4-             إذا عطف على ضمير رفع متصل.

5-              إذا اُكّد الضمير المرفوع المتصل بالنفس أو العين.

6-             إذا تكرّرت النعوت وكان المنعوت لا يتضح إلا بها جميعاً.

7-             إذا كان (أفعل) التفضيل مقترناً بأل.

8-             إذا اُضيفت (قبل وبعد) وكان المضاف إليه محذوفا ولم يُرد لفظا ولا معنى.

9-             إذا اُضيفت (كلا وكلتا) إلى ضمير.

10-        إذا بُني التعجب من فعل دال على لون.                                      (25 درجة)

 

س2: أ - عيّن التابع في الجمل التالية، وبيّن نوعه ثم أعربه:

            1- (إن للمتقين مفازا حدائق وأعنابا).

                      2- (اُريد أن أنكحك إحدى ابنتيَّ هاتين).

                     3- (السابقون السابقون أولئك المقربون).

  4- (فسجد الملائكة كلهم أجمعون إلا إبليس).

                     5- زرت محمداً الشاعر وأباه أمس.

 

 

ب - امدح محمداً وذُمَّ أبا جهل باستعمال نعم وبئس في جميع  الأساليب التي وردت عن العرب في المدح والذم بهما مع ضبط الجمل بالحركات.                                                (25 درجة)

 

س3: أ - هل جاءت إضافة الشيء إلى نفسِه في كلام العرب؟ اشرح مع التمثيل.

      ب - عيّن النعت واذكر الغرض المعنوي الذي استعمل النعت لتحقيقه في الجمل التالية:

                   1- (فلما أتاها نودي من شاطئ الوادِ الأيمن في البقعة المباركة).

                   2- مررتُ بمحمد الكريم.

                   3- (وإذا قرأت القرآن فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم).

                   4- اللهمّ إني عبدك المسكين.

                   5- (فإذا نفخ في الصور نفخة واحدة).                                          (25 درجة)

 

س4: أ - ما المقصود بالترخيم في باب النداء؟ وما أحكامه؟ اشرح بإيجاز مع التمثيل.

ب - اشرح أحكام الإضافة إلى ياء المتكلم مع التمثيل.                                      (25 درجة)

 

س5: عيّن موضع الشاهد، وبيّن سبب الاستشهاد في الشواهد التالية:

                   1- والتغلبيون بئس الفحل فحلهم         فحلاً وأمهم زلاء منطيقُ

                   2- حذر أمـوراً لا تضـيرُ وآمِن         ما ليس منجيه من الأقدارِ

                   3- (وكذلك زين لكثير من المشركين قتلُ أولادَهم شركائِهم) قراءة ابن عامر.

                   4- فـإن الحمر من شر المطـايـا         كما الحبطاتُ شرُّ بني تميم

                   5- جاء الخلافة أو كانت له قدراً       كما أتى ربّه موسى على قدر          (25 درجة)

 

 

 

كلية اللغة العربية                                                      الامتحان النهائي

السنة: الثالثة                                                                    للعام الدراسي  2002 - 2003م

المادة: تحليل النصوص                                                        زمن الامتحان: ساعتان

الانـتـساب – الدور  الأول

 

ملاحظة: أجب عن ثلاثة أسئلة فقط ، على أن يكون الأول منها:

س1:حلل الأبيات التالية من قصيدة الفرزدق (الحب دين) وبيّن رأيك الشخصي فيها:

هذا الذي تعرف البطحاء وطأته             والبيت يعرفه والحل والحرم

هذا ابن خير عباد الله كلهم                 هذا التقي النقي الطاهر العلم

هذا ابن فاطمة إن كنت جاهله              بجده أنبياء الله قد ختموا

ما قال لا قط إلا في تشهده                  لولا التشهد كانت لاءه نعم

يغضي حياء ويغضى من مهابته               فما يكلم إلا حين يبتسم              (34 درجة)

 

 س2: حلل الأبيات التالية من قصيدة (فتح عمورية) لأبي تمام وبيّن رأيك الشخصي فيها:

ما ربع مية معموراً يطيف به                 غيلان أبهى ربىً من ربعها الخرب

تدبير معتصم بالله ، منتقم                    لله ، مرتغب في الله ، مرتهب

لم يغز قوماً ولم ينهض إلى بلد                إلا تقدمه جيش من الرعب

لو لم يقد جحفلاً يوم الوغى لغدا            من نفسه وحدها في جحفل لجب       (33 درجة)

 

س3:   ما الأسس التي تعتمدها في تحليلك لأي نص أدبي؟ هل للخطة والتنظيم أثرهما في نجاح ما تفعل؟ وهل تميل إلى تسجيل الانطباعات والخواطر الذاتية؟ أو تفضل الاقتراب من الموضوعية والعلم فيما تفعل؟                                                                       (33 درجة)                                                                  

 

س4: حين تحلل نصاً هل تستعين بحياة صاحب ذلك النص؟ أو تلغيها، أو تدرسها بالتفصيل أو تقتصر على ما يضئ النص ويعينك على الكشف عن دواعيه وتوضيح مراميه إن وجدت في سيرة صاحب النص؟                                                                   (33 درجة)

 

كلية اللغة العربية                                                      الامتحان النهائي

السنة: الثالثة                                                                    للعام الدراسي  2002 - 2003م

المادة: تحليل النصوص                                                        زمن الامتحان: ساعتان

الانـتـساب – الدور  الثاني

ملاحظة: أجب عن ثلاثة أسئلة فقط ، على أن يكون  الأول منها:

س1:حلل الأبيات التالية من قصيدة المعري وبيّن رأيك الشخصي فيها:

غير مجد في ملتي واعتقادي          نوح باك ولا ترنم شادي

وشبيه صوت النعي إذا قيـ         ـس بصوت البشير في كل نادي

صاح هذه قبورنا تملأ الرحـ       ـب  فأين القبور من عهد عاد

خفف الوطء ما أظن أديم الـ      أرض الا من هذه  الأجساد

وقبيح بنا وإن قدم العهـ           ـد هوان الآباء والأجداد

سر  إن اسطعت في الهواء رويداً    لا اختيالاً على رفات العباد

تعب كلها الحياة فما أعـ           ـجب الا من راغب في ازدياد                (34 درجة)

 

 س2: حلل الأبيات التالية من قصيدة البحتري وبيّن رأيك فيها:

صنت نفسي عمّا يدنس نفسي               وترفعت عن جدا كل جِبْس

وتماسكتُ حين زعزعنى الدهـ               ـر التماساً منه لتعسي ونكسي

حضرت رحلي الهموم فوجهـ               ـت إلى أبيض المدائن عنسي

أتسلى عن الحظوظ وآسي                    لمحل من آل ساسان درس

ذكرتنيهم الخطوب التوالي                     ولقد تذكر الخطوب وتنسي                (33 درجة)

 

س3:    ما الفرق بين تحليل النص وشرحه؟                                                       (33 درجة)                                                                  

 

س4:     هل دراسة البيئة التي عاش فيها صاحب النص ضرورية؟ أو معرفة شيء عنها؟ من أغراض الشعر: الوقوف على الأطلال، والغزل والرثاء، هل تفرض هذه الأغراض دراسة البيئة على محلل النص بمستوى واحد أو باختلاف في درجاته أو لا تتطلب ذلك وتلغيه؟                 (33 درجة)

 

 

كلية اللغة العربية                                                الامتحان النهائي

السنة: الثالثة                                                               للعام الدراسي  2002 - 2003م

المادة: تطبيقات نحوية                                            زمن الامتحان: ساعتان

 

الانـتـساب – الدور الأول

 

ملاحظة:  أجب عن أربعة أسئلة فقط ، على أن يكون الثاني منها:

س1:   أدخل:1- كان أو إحدى أخواتها    2- إنّ أو إحدى أخواتها        3- ظنّ أو إحدى أخواتها.

          على الجملة التالية، واضبطها بالحركات مبيناً تغيير الحركة الإعرابية لكل كلمة في الحالات الثلاث        المشار إليها.   (الكسب الحلال ميسور).                                                         (25 درجة)

 

س2:   عيّن الخبر في الآيات الكريمة التالية،  وبيّن حكمه من حيث التقديم والتأخير، ونوعه.

          أ -  أيّان يوم القيامة.                                  ب -  أم على قلوب أقفالها.  

          ج -  نحن نقصّ عليك أحسن القصص.             د -  ولعبد مؤمن خير من مشرك.       

          هـ - والذين كذّبوا بآياتنا واستكبروا عنها أولئك أصحاب النار.                  (25 درجة)

 

س3:   بيّن حكم همزة (انّ) في الجمل التالية من حيث وجوب الكسر أو الفتح مع بيان السبب.

          أ -  إنّ النجاة في الصدق.                  ب -  المؤمن يعلم انّ الربا حرام.

          جـ- والله انّ الكذب لمن الكبائر.         د -  يقيني انّ التقيّ سعيد.              (25 درجة)  

 

س4: في الآيات الكريمة والأحاديث النبوية الشريفة التالية كلمات مبنيّة، اذكرها مع بيان حالة البناء لكل        كلمة وموضعها من الإعراب.

          أ - وجاءوا أباهم عشاء يبكون. 

          ب - إذا السماء انفطرت.   

جـ -  قال: يا مريم أنّى لك هذا.

 

 

د - قال (ص): لا يُردّ دعاء أوّله بسم الله الرحمن الرحيم.   

          هـ - قال (ص): مَن أحبّ أن يُستجاب دعاؤه فليطيّب مطعمه ومكسبه              (25 درجة)                                          

 

س5:   في الآيات الكريمة التالية ضمائر رفع ونصب وجر، متصلة ومنفصلة، اذكرها وبيّن موقعها من   الإعراب.

           أ -  وكلا منها رغداً حيث شئتما.

          ب - وقال ربكم ادعوني أستجب لكم.

          جـ - نحن نرزقكم وإياهم.

          د -  إن أجري إلا على الله. 

          هـ -  قال سبحانك تبت إليك وأنا أول المؤمنين.                                    (25 درجة)

 

 

كلية اللغة العربية                                      الامتحان النهائي

السنة: الثالثة                                           للعام الدراسي  2002 - 2003م

المادة: تطبيقات نحوية                                   زمن الامتحان: ساعتان

 

الانـتـساب – الدور الثاني

 

ملاحظة:  أجب عن أربعة أسئلة فقط ، على أن يكون الثاني منها:

 

س1:  اذكر الناسخ الوارد في النصوص التالية مع ذكر دلالته وعمله، وحدد الجملة المنسوخة مع بيان       حركة كل ركن من ركنيها (الاسم والخبر).

1- يا نار كوني برداً وسلاماً على إبراهيم       

2- وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة

3- إن الله وملائكته يصلّون على النبيّ.

4- إنهم يرونه بعيداً ونراه قريبا.

 5- قال (ص): فلا ترجعوا بعدي كفّارا                                 (25 درجة)

 

س2: في الآيات الكريمة التالية أفعال مبنية، اذكرها مع بيان حالة البناء والفاعل لكل فعل.

1- هو الذي جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه.

2- ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة. 

3- وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهنّ.    

4- وجئنا بك شهيداَ على هؤلاء.       

5-  فقولي إنّي نذرت للرحمن صوما.                                    (25 درجة)

 

 

 

 

س3:   بيّن موضع الشاهد وسبب الاستشهاد في الشواهد الشعرية التالية.

        1- لم تتلفع بفضل مئزر دعد          ولم تسق دعد في العلب          

        2- على حين عاتبت المشيب على الصبا      وقلت ألمـّا أصح والشيب وازع         

        3- فمن يهجو رسول الله منكم       ويمدحه وينصره سواء             

        4- وكان لنا أبو حسن عليّ          أباً برّا ونحن له بنينُ

        5- وخبّرت سوداء الغميم مريضة     فأقبلت من أهلي بمصر أعودها   (25 درجة) 

 

س4: عيّن الناسخ والمنسوخ والجملة المنسوخة وعمل الناسخ ودلالته في الآيات الكريمة التالية:

        1- ما هذا بشرا                               2- لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون

        3- إنّ الذين تدعون من دون الله عباداً أمثالكم (على قراءة سعيد بنصب (عبادا) و(إنْ)      مخففة)                                          4- وما كادوا يفعلون.       

        5- وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم.                                    (25 درجة)

 

س5: في الآيات الكريمة التالية أساليب إنشائية وأخرى خبرية. أجب عمّا يأتي:

        أ -  بيان الإنشائي والخبري مع ذكر الدليل على كونه إنشائيا أو خبريا.

        ب -  إعراب الكلمات التي تحتها خط إعرابا مفصلاً.

                1- فاستبشروا ببيعكم الذي بايعتم به.

                2- قال يا ليت قومي يعلمون بما غفر لي ربّي.

                3- وكان وراءهم ملك يأخذ كلّ سفينة غصبا.

                4- ربّنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا.

                5- يا أيها الناس قد جاءكم الرسول بالحق.                           (25 درجة)

 

 

كلية اللغة العربية                                                الامتحان النهائي

السنة: الثالثة                                                     للعام الدراسي:  2003 – 2004م

المادة : أصول البحث                                                             

الانـتـسـاب - الدور الأول

 

ملاحظة : أجب عن أربعة أسئلة فقط.

 

 

السؤال الأول: اذكر المراحل التي مرّ بها الفكر البشري ، معزّزاً إجابتك بشرح المرحلة الدينية.

 

 

السؤال الثاني: تكلّم عن الهيكل العام لعلم أصول الفقه وتطبيقه على قاعدة الظهور.

 

 

السؤال الثالث:  ما هو الوحي وما علاقته بالمعرفة ؟ اشرح ذلك تفصيلاً.

 

 

السؤال الرابع: عرّف المنهج التجريبي واشرح قواعده كما بينها جون استيوارت مل.

 

 

السؤال الخامس: ما هي الصفات التي يجب أن تتوفر في الباحث المؤهل لإعداد البحث العلمي.

 

 

كلية اللغة العربية                                                      الامتحان النهائي

السنة: الثالثة                                                                    للعام الدراسي  2003 - 2004م

المادة: الأدب العباسي                                                         زمن الامتحان: ساعتان

 

 

 

ملاحظة: أجب عن ثلاثة أسئلة فقط ، على أن يكون  الأول منها:

 

س1:   تميز الشريف الرضي في رثائه المؤثر المفعم صفاء ومودة من شعراء آخرين وتفوق عليهم في عدد المراثي، ومنهم البحتري وأبو تمام والمتنبي، فما رأيك في رثائه وكيف تسنى له أن يبرز فيه؟                                                                                   (34 درجة)

      

 س2: ما رأيك في شعر بشار بن برد الغزلي؟ هل كان حقيقيا يمثل إحساسه الصادق؟  (33 درجة)

 

س3:   يقول الدكتور البصير عن البحتري إن له:(( قدرته العجيبة على تركيب الصور الشعرية التي يؤلف أجزاءها تأليفاً متقناً ويشيع فيها الحياة والانسجام حتى تجيء وكأنها صور ناطقة متحركة))، ما معنى الصورة الشعرية؟ وهل حقاً ليس شعراً ما خلا من الصور؟ وهل تتفق ورأي الدكتور البصير؟                                                              (33 درجة)                                                                  

 

س4:   إن طريقة الجاحظ في الاستطراد والانتقال من موضوع إلى آخر من دون أن تربطهما علاقة متينة كانت مقبولة من الناس في العصر العباسي، ولكن تشتت الموضوعات وتنوعها في كتاب واحد مرفوضان من أبناء القرن الرابع عشر الهجري. لماذا اختلفت طرائق الكتابة بين العصرين؟ وما المساوئ والمحاسن في الطريقتين؟ هل للتخصص والاقتصار على موضوع واحد علاقة بذلك؟ بين رأيك الشخصي.                                                 (33 درجة)

 

كلية اللغة العربية                                                الامتحان النهائي

السنة: الثالثة                                                               للعام الدراسي  2002 - 2003م

المادة: الأدب الأندلسي                                                   زمن الامتحان: ساعتان

 

 

ملاحظة: أجب عن ثلاثة أسئلة فقط ، على أن يكون الأول منها:

 

س1: لماذا اختص شعراء الأندلس بالموشح، ولم يعرفه قبلهم المشرقيون؟ وهل تعده تجديدا في الشعر؟ ما رأيك فيمن يقول: إن ابن المعتز سبق الأندلسيين بموشحة نُسبت إليه؟  (34 درجة)

 

          س2: لابن زيدون قصيدة مشهورة بعث بها إلى ولادة بنت المستكفي، مطلعها:

أضحى التنائي بديلا من تدانينا              وناب عن طيب لقيانا تجافينا

ومنها:   بنتم وبنا فما ابتلت جوانحنا                  شوقا إليكم ولا جفت مآقينا

تكاد حين تناجيكم ضمائرنا                  يقضي علينا الأسى لولا تأسينا

حالت لفقدكم أيامنا فغدت                  سوداً وكانت بكم بيضاً ليالينا

بيّن ما أحدثته هذه القصيدة في نفسك، سلباً أو ايجاباً، حين قرأتها كاملة في كتابك المقرر ولاسيما الأبيات الواردة في أعلاه.                                                (33 درجة)

 

س3: كان ابن هانئ الأندلسي يحتفل باللفظ أكثر منه بالمعنى لذا اتسم شعره بجلبة الألفاظ وإيقاعها      العالي وغلبة ذلك على المعنى. أيد أبو  العلاء المعري ذلك بقوله: ((ما اشبِّهه إلا برحى تطحن          قرونا)) واتفق معه ابن رشيق القيرواني، فما رأيك الخاص في النصوص التي قرأتها له، هل         تصح فيها هذه الأحكام؟                                                       (33 درجة)

 

س4: اكتب ما تعرفه عن النثر في الأندلس باختصار، وبيّن رأيك في كتاب ابن عبد ربه الأندلسي (العقد الفريد).                                                                   (33 درجة)                                                                                          

 

كلية اللغة العربية                                                الامتحان النهائي

السنة: الثالثة                                                               للعام الدراسي  2003 - 2004م

المادة: النحو والصرف                                                    زمن الامتحان: ساعتان

 

الانـتـساب –الدور الثاني

ملاحظة: أجب عن أربعة أسئلة فقط ، على أن يكون الأول منها:

 

س1: أ - ما المقصود بالإضافة المعنوية واللفظية؟ وعلى أيّ منها يجوز دخول الألف واللام على المضاف؟ اشرح مع التمثيل؟

      ب - اذكر الحكم النحوي لما يلي مع التمثيل بجمل مضبوطة بالحركات:

5-  إذا اُضيفت (قبل وبعد) إلى ما بعدهما وكان المضاف إليه مذكورا في الكلام.

6-  إذا اُضيفت (قبل وبعد) إلى ما بعدهما وكان المضاف إليه محذوفا مع إرادة معناه.

7-  إذا زيدت (ما) بعد (رُبّ) والكاف.

8-  إذا كان اسم التفضيل مجرّداً من (أل) والإضافة.                                (25 درجة)

 

س2: أ - تعجب مما يلي بجمل تامة مضبوطة بالحركات مستعملاً صيغتي التعجب:

1- صبر محمد.                     2- عِفّة فاطمة.           3- عَرَج زيد.

          4- انطلاقة عامر.                  5- لا ينام خالد.

ب - ما المقصود بالتوكيد المعنوي؟ وما ألفاظه؟ اشرح مع التمثيل.            (25 درجة)

 

س3: أ - عيّن النعت في الجمل التالية، وبيّن نوعه، ثم أعربه:

                   1- (إنا أنزلناه في ليلة مباركة).

                   2- (يا أيها الذين آمنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم).

                   3- (سيصلى ناراً ذات لهب).

 

 

                   4- هذا رجل محمودة أخلاقه.

                   5- يتطلع المسلمون إلى رجل عدل يقيمُ الحقَّ في الأرض.

 

          ب - عيّن البدل في  الجمل التالية، وبيّن نوعه، ثم أعربه:

                    1- (جعل الله الكعبة البيت الحرام قياماً للناس).

                    2- (وإنك لتهدي إلى صراط مستقيم صراط الله الذي له ما في السماوات وما في الأرض).

                    3- (ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلاً).

                    4- (يسألونك عن الشهر الحرام قتال فيه).

                    5- (ومَنْ يفعل ذلك يلق أثاما يُضاعف له العذاب).                           (25 درجة)

 

س4: أ - هل حذفت العرب المضاف وجعلت المضاف إليه في موضِعِه؟ اشرح ذلك مع التمثيل.

ب - يُبنى اسم الفاعل مع الفعل الثلاثي ومن غيره، ويعمل عمل فعله المشتق منه إذا توافرت شروط إعماله. اشرح هذا الكلام مع التمثيل.                                                (25 درجة)

 

س5: عيّن موضع الشاهد، وبيّن سبب الاستشهاد في الشواهد التالية:

                   1- شربن بماء البحر ثم ترفّعت       متى لجج خضر لهنّ نئيج

                   2- فساغ لي الشراب وكنت قبلاً         أكاد أغصّ بالماء الحميم

                   3- سبقوا هَوَيَّ وأعنقوا لهواهم      فتخرموا ولكلّ جنب مصرع

                   4- ولقد أمرُّ على اللئيم يسبّني        فمضيت ثمت قلتُ لا يعنيني             (25 درجة)

 

كلية اللغة العربية                                                      الامتحان النهائي

السنة: الثالثة                                                                    للعام الدراسي  2003 - 2004م

المادة: تحليل النصوص                                                        زمن الامتحان: ساعتان

 

 

ملاحظة: أجب عن ثلاثة أسئلة فقط ، على أن يكون الأول منها:

س1:حلل الأبيات التالية من قصيدة الفرزدق (الحب دين) وبيّن رأيك الشخصي فيها:

هذا الذي تعرف البطحاء وطأته             والبيت يعرفه والحل والحرم

هذا ابن خير عباد الله كلهم                 هذا التقي النقي الطاهر العلم

هذا ابن فاطمة إن كنت جاهله              بجده أنبياء الله قد ختموا

ما قال لا قط إلا في تشهده                  لولا التشهد كانت لاءه نعم

يغضي حياء ويغضى من مهابته               فما يكلم إلا حين يبتسم              (34 درجة)

 

 س2: حلل الأبيات التالية من قصيدة (فتح عمورية) لأبي تمام وبيّن رأيك الشخصي فيها:

ما ربع مية معموراً يطيف به                 غيلان أبهى ربىً من ربعها الخرب

تدبير معتصم بالله ، منتقم                    لله ، مرتغب في الله ، مرتهب

لم يغز قوماً ولم ينهض إلى بلد                إلا تقدمه جيش من الرعب

لو لم يقد جحفلاً يوم الوغى لغدا            من نفسه وحدها في جحفل لجب      (33 درجة)

 

س3:   ما الأسس التي تعتمدها في تحليلك لأي نص أدبي؟ هل للخطة والتنظيم أثرهما في نجاح ما تفعل؟ وهل تميل إلى تسجيل الانطباعات والخواطر الذاتية؟ أو تفضل الاقتراب من الموضوعية والعلم فيما تفعل؟                                                              (33 درجة)                                                                   

 

س4: حين تحلل نصاً هل تستعين بحياة صاحب ذلك النص؟ أو تلغيها، أو تدرسها بالتفصيل أو تقتصر على ما يضئ النص ويعينك على الكشف عن دواعيه وتوضيح مراميه إن وجدت في سيرة صاحب النص؟                                                                   (33 درجة)

 

 

كلية اللغة العربية                                                الامتحان النهائي

السنة: الثالثة                                                               للعام الدراسي  2003 - 2004م

المادة: تطبيقات نحوية                                            زمن الامتحان: ساعتان

 

 

 

ملاحظة:  أجب عن أربعة أسئلة فقط ، على أن يكون الثاني منها:

 

س1:   أدخل:1- كان أو إحدى أخواتها    2- إنّ أو إحدى أخواتها        3- ظنّ أو إحدى أخواتها.

          على الجملة التالية، واضبطها بالحركات مبيناً تغيير الحركة الإعرابية لكل كلمة في الحالات الثلاث        المشار إليها.   (الكسب الحلال ميسور).                                                         (25 درجة)

 

س2:   عيّن الخبر في الآيات الكريمة التالية،  وبيّن حكمه من حيث التقديم والتأخير، ونوعه.

          أ -  أيّان يوم القيامة.                                  ب -  أم على قلوب أقفالها.  

          ج -  نحن نقصّ عليك أحسن القصص.             د -  ولعبد مؤمن خير من مشرك.       

          هـ - والذين كذّبوا بآياتنا واستكبروا عنها أولئك أصحاب النار.                  (25 درجة)

 

س3:   بيّن حكم همزة (انّ) في الجمل التالية من حيث وجوب الكسر أو الفتح مع بيان السبب.

          أ -  إنّ النجاة في الصدق.                  ب -  المؤمن يعلم انّ الربا حرام.

          جـ- والله انّ الكذب لمن الكبائر.         د -  يقيني انّ التقيّ سعيد.              (25 درجة)  

 

س4: في الآيات الكريمة والأحاديث النبوية الشريفة التالية كلمات مبنيّة، اذكرها مع بيان حالة البناء لكل        كلمة وموضعها من الإعراب.

          أ - وجاءوا أباهم عشاء يبكون. 

          ب - إذا السماء انفطرت.   

جـ -  قال: يا مريم أنّى لك هذا.

 

 

د - قال (ص): لا يُردّ دعاء أوّله بسم الله الرحمن الرحيم.   

          هـ - قال (ص): مَن أحبّ أن يُستجاب دعاؤه فليطيّب مطعمه ومكسبه              (25 درجة)                                         

 

س5:   في الآيات الكريمة التالية ضمائر رفع ونصب وجر، متصلة ومنفصلة، اذكرها وبيّن موقعها من   الإعراب.

           أ -  وكلا منها رغداً حيث شئتما.

          ب - وقال ربكم ادعوني أستجب لكم.

          جـ - نحن نرزقكم وإياهم.

          د -  إن أجري إلا على الله. 

          هـ -  قال سبحانك تبت إليك وأنا أول المؤمنين.                                    (25 درجة)

 

 

كلية اللغة العربية                                                          الامتحان النهائي

السنة: الثالثة                                                               للعام الدراسي  2003 - 2004م

المادة:  أصول البحث                                                     زمن الامتحان: ساعتان

 

 

 

ملاحظة: أجب عن أربعة أسئلة، على أن يكون الأول من ضمنها:

 

س1:    إن ما يميز المجتمعات المتحضرة هو تقدمها في مجالات البحوث والمناهج ، فما هي الأهمية التي يكتسبها علم أصول البحث في هذا المضمار ، وما هي المراحل التي مر بها حتى وصل إلى ما وصل إليه ؟ اشرح ذلك تفصيلاً.                                                                   (31 درجة)

 

س2:   هل يمكن اعتبار العلم  والمعرفة مقدمة للبحث ، ولماذا ؟ بين ذلك من خلال شرح مفهوم العقل كأحد مصادر المعرفة الرئيسة.                                                                 (23 درجة)

 

س3:   اشرح خطوات المنهج الفقهي وبين كيف طبقه الفقهاء على أرض الصلح.                (23 درجة)

 

س4:   تناول بالشرح والتحليل الصفات التي يجب أن يتحلى بها الباحث.                         (23 درجة)

 

س5:    اشرح كلاً مما يلي :

          1- المنهج العقلي       2- المنهج التجريبي        3- الأسلوب الخطابي      4- المنهج المقارن         5- البحث المعياري      6- البحث الوصفي       7- الأسلوب الأدبي                 (23 درجة)

 

 

 

 

كلية اللغة العربية                                              الامتحان النهائي

السنة : الثالثة                                                  للعام الدراسي  2004 - 2005م

المادة : أصول البحث

الانـتـساب – الدور الأول

ملاحظة : أجب على أربعة أسئلة فقط.

س1: اذكر المراحل التي مرّ برها الفكر البشري، معزّزاً إجابتك بشرح المرحلة الدينية.

 

 

س2: تكلم عن الهيكل العام لعلم أصول الفقه وتطبيقه على قاعدة الظهور.

 

 

س3: يعبـّر المنهج الجدلي عن الظواهر المتعارضة أو المتناقضة في الوجود ... حلّل وناقش الأسس التي يقوم عليها في صورته القديمة والحديثة، وبـيـّن أهم المجالات التي يمكن أن يستخدم فيها.

 

 

س4: لكل بحث علمي أسلوبه الخاص به ... عرّف معنى الأسلوب ، وعدد أقسامه ، واشرح قسماً واحداً منها.

 

س5: اشرح بإيجاز كلاً مما يلي :

1 – الموضوعية                       2 – العقل الشرعي           3 – المنهج العقلي   

4 – المنهج النقلي                     5 – المنهج الوجداني          6 – المنهج المقارن

 

د. إبراهيم العاتي

 

كلية اللغة العربية                                                الامتحان النهائي

السنة : الثالثة                                                              للعام الدراسي  2004 - 2005م

المادة : تحليل النصوص

 

الانتساب - الدور الأول

ملاحظة : أجب عن ثلاثة أسئلة فقط.

س1:   تحدث عن مؤهلات الأديب التي تؤهله لكفاءة تحليل النص الأدبي ومن ثم تشخيص خصائصه الفنية وبيان حدود صوره.

س2:     حلّل الأبيات التالية من قصيدة العتابي، ووضح التقويم الأخلاقي في صورها:

وكم نعمة أتـاكها الله جزلة
فسلطت أخلاقاً عليهـا ذميمة
ولوعاً وإشفاقاً ونطقاً من الخنا

 

مـبرّأة من كلّ خلق يذيمهـا
تعاورته حتى تـفرى أديمهـا
بعوراء يجري في الرجال نميمها

س3:     حلّل الأبيات التالية من قصيدة الجواهري «سجين في قبرص» مشخصاً ما توحيه من معالم الإيمان:

يا مَن يجل شعار الدين مستمعاً حتى على البحر للتكبير مأذنة "الله أكبر" رددهـا فـإن بها

 

لله آيـات إجـلال وإكبـار
تـقام كل عشيـات وإبكار
خواطراً ورموزاً ذات أسرارِ

س4:     ما هو الفرق بين الاستجابة الشخصية لدلالات النص الشعري والأسس التحليلية لقياس القيم الفنية ؟ وهل يمكن التزاوج بين أسس تحليل النص الأدبي والموقف الشخصي من النص الأدبي للوصول إلى تحديد القيم الفنية الخالدة ؟

              د. عبد الحسين مهدي عواد

 

كلية اللغة العربية                                                الامتحان النهائي

السنة: الثالثة                                                               للعام الدراسي  2004 - 2005م

المادة: النحو والصرف                                                    زمن الامتحان: ساعتان

 

الانـتـساب –الدور الأول

ملاحظة: أجب عن أربعة أسئلة فقط

 

س1: عيّن الجار والمجرور، وأعربهما، ثم بيّن المعنى اللغوي لحرف الجر:

1 - ) إنّه ألقي إليَّ كتاب كريم، إنه من سليمان( .

2 - ) يا قوم إنكم ظلمتم أنفسكم باتخاذكم العجل (.

3 - ) فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق، وامسحوا برؤوسكم وأرجلكم إلى الكعبين(

4 - ) فاجتنبوا الرجس من الأوثان( .

5 - « دخلت امرأة النار في هرّة حبستها فلا هي أطعمتها ولا هي تركتها تأكل من خشاش الأرض ».                                                                                    (25 درجة)

 

س2: اذكر حكم إضافة الظروف والأسماء التالية، مع التمثيل:

1- إذْ            2- إذا           3- منذُ         4- وَحْدَ        5- حَسب      (25 درجة)

 

س3: أ – مثّل لكل مما يأتي بجملة تامة مضبوطة بحركات الإعراب:

1 -         مضاف اكتسب تأنيثاً من المضاف إليه.

2 -         جملة فعلية نعت.

3 -         نعت مقطوع عن المنعوت.

4 -         صيغة (ما أفعله) للتعجب من جهاد محمد.

5 -          (حبذا) و(ساء) للمدح والذم              

 

      

ب – اذكر الحكم النحوي لكل مما يأتي مع التمثيل له بجملة مضبوطة بحركات الإعراب:

1 -         إذا وُصف المنادى العلم المفرد بـ(ابن) أو (ابنة) مضافين إلى علم.

2 -         إذا نُودي الاسم المعرّف بـ(أل).

3 -         إذا عُطف على الضمير المجرور باسم ظاهر.

4 -          إذا أكّد الضمير المرفوع المتصل بالنفس والعين.                               (25 درجة)

 

س4:   اشرح كلاً من القضايا النحوية التالية، مع التمثيل:

1- الاستغاثة              2- الترخيم     3- عمل المصدر عمل الفعل                (25 درجة)

 

س5:   عيّن موضع الشاهد، وبيّن سبب الاستشهاد في الشواهد التالية:

          1- يـا زيد زيد اليـعملات الذبـّل              تطاول الليل عليك فانـزل

          2- أوعـدني بـالسـجن والأداهم               رجلي فرجلي شثنة المناسم

          3- جاء الخلافـة أو كانت لـه قدراً               كما أتى ربه موسى على قدر

          4- فذلك إن يـلـق المنيـّة يلقهـا                حميداً وإن يستغنِ يوماً فأجدِرِ

          5- كما خُطّ الكـتاب بكف يومـاً                يهوديّ يـقـارب أو يزيـلُ     (25 درجة)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

د. عبد الكريم الزبيدي

 

كلية اللغة العربية                                              الامتحان النهائي

السنة: الثالثة                                                   للعام الدراسي  2004 - 2005م

المادة: تطبيقات نحوية                                          زمن الامتحان: ساعتان

الانـتـساب –الدور الأول

ملاحظة: أجب عن أربعة أسئلة على أن يكون السؤال الرابع ضمنها

س1: فيما يأتي من نصوص كلمات مبنية، اذكرها مع بيان حالة البناء لكل كلمة، وموضعها من الإعراب:

1 – ) آيتك ألاّ تُكلِّم الناسَ ثلاثةَ أيّام إلاّ رمزا ( .

2 – ) قُلْ يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواءٍ بيننا وبينكم (.

3 – ) فالتقطه آلُ فرعون ليكون لهم عَدُوّاً وحزناً ( .

4 –  « حق المسلم إذا أراد سفراً أن يعلم إخوانه ».

5 – « المسلّمون لآل محمد الذين إذا سمعوا الحديث لم يزيدوا فيه ولم ينقصوا منه .. ».

(25 درجة)

 

س2: اذكر الناسخ الوارد في النصوص التالية مع ذكر دلالته وعمله، وحدّد الجملة المنسوخة وبيّن ركنيها الاسم والخبر:

1 – ) وأوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيّاً ( .

2 – ) لتكونوا شُهداء على الناس ويكونَ الرسولُ عليكم شهيدا (.

3 – ) وما محمد إلاّ رسول قد خلت من قبله الرسل ( .

4 –   ) كأنهم بنيان مرصوص ( .

5 –  ) يا ليت بيني وبينك بعد المشرقين ( .                                 (25 درجة)

 

س3: عيّن المبتدأ في الآيات الكريمة التالية وأعربه إعراباً مفصلاً وبيّن حكمه من حيث التقديم والتأخير:

1 – ) أراغب أنت عن آلهتي يا إبراهيم ( .

2 – ) أم على قلوب أقفالها  (.

3 – ) لهم ما يشاءون فيها ولدينا مزيد ( .

4 –   ) ما على الرسول إلاّ البلاغ ( .

5 –  ) فمن يعمل مثال ذرة خيراً يَرَه ( .                                   (25 درجة)

 

س4: فيما يأتي من نصوص أفعال معربة اذكرها وأعربها إعراباً مفصلاً مع بيان فاعل كل فعل وأعربه إعراباً مفصلاً:

1 – ) يوم ترجف الراجفة ( .             2 – ) إنّما يخشى الله من عباده العلماء (.

3 – ) وأن تصبروا خيرٌ لكم ( .          4 –   ) ألم يأتكم رسلٌ منكم( .

5 –  ) إنّ الله وملائكته يصلّون على النبيّ ( .                              (25 درجة)

 

س5: أعرب ما تحته خط من النصوص التالية، وبيّن ضمائر الرفع الواردة فيها:

1 – ) نحن نقصّ عليك أحسن القصص ( .

2 – ) قال سبحانك تبت إليك وأنا أوّل المؤمنين (.

3 – ) إنّي أنا النذير المبين ( .

4 –   ) قُل هي مواقيت للناس والحج( .

5 –  ) وأنا التواب الرحيم ( .                              (25 درجة)

 

د. طارق نجم عبد الله

كلية اللغة العربية                                              الامتحان النهائي

السنة : الثالثة                                                  للعام الدراسي  2004 - 2005م

المادة : الأدب الأندلسي

الانـتـساب – الدور الأول

ملاحظة : أجب عن ثلاثة أسئلة فقط على أن يكون السؤال الأول من ضمنها

 

س1: كانت لابن هاني الأندلسي مكانة في المغرب تشبه مكانة المتنبي في المشرق .. ما سبب ذلك ؟      وتحدث عن المجالات التي برع فيها، وخاصة في الفخر والعقيدة والشعر السياسي.

 

 

س2: لقد ذاق المعتمد بن عباد حلاوة المُلك، كما تجرع مرارة السجن ... تناول بالشرح والتحليل انعكاس ذلك في شعره، وقارن بينه وبين أبي فراس الحمداني في هذه الناحية.

 

 

س3: مـا هو الموشح ؟ وهل هو ابتكار أندلسي أم سبقهم  إليه  المشارقـة ؟ وما هي أغراضه ومعانيه ؟

 

 

س4: تكلم عن الشعر الوجداني لابن زيدون، وخاصة ما قاله في ولادة بنت المستكفي، وما هي جوانب التجديد والتقليد فيه ؟

 

 

د. إبراهيم العاتي

 

 

كلية اللغة العربية                                              الامتحان النهائي

السنة : الثالثة                                                  للعام الدراسي  2004 - 2005م

المادة : الأدب العباسي

الانـتـساب – الدور الأول

ملاحظة : أجب عن ثلاثة أسئلة فقط على أن يكون السؤال الأول من ضمنها

س1: كان الشريف الرضي يتبوأ مكانة علمية ودينية وإدارية مرموقة في عصره، ومع ذلك نظم الشعر العاطفي الغزلي، لكن لشعره هذا خصائص ميّزته عن نظائره في هذا المضمار ... حلّل وناقش ذلك معززاً شرحك بذكر شواهد من شعر الرضي.

 

 

س2: قيل عن (روميات أبي فراس الحمداني) أنها لُباب شعره وصفوة إنتاجه ... متى كُتبت تلك القصائد ؟ وما هي الموضوعات التي دارت حولها ؟ وكيف عبرت عن حالته الواقعية ؟ وما هي خصائصها الفنية ؟

 

 

س3: يدل وصف أبي تمام على سعة خياله وخصب قريحته ... تكلم عن آفاق هذا الوصف، وقيمته الفنية، ومجال إبداعه فيه.

 

 

س4: كان شعر ابن الرومي تعبيراً حياً عن اضطراب نفسيته وتشاؤمه ... بيـّن انعكاس ذلك في شعره.

 

د. إبراهيم العاتي