كلية اللغة العربية الامتحان النهائي

السنة: الثالثة للعام الدراسي 2002 - 2003م

المادة: الأدب العباسي زمن الامتحان: ساعتان

الانـتـساب – الدور الأول

ملاحظة: أجب عن ثلاثة أسئلة فقط ، على أن يكون الأول منها:

س1: تميز الشريف الرضي في رثائه المؤثر المفعم صفاء ومودة من شعراء آخرين وتفوق عليهم في عدد المراثي، ومنهم البحتري وأبو تمام والمتنبي، فما رأيك في رثائه وكيف تسنى له أن يبرز فيه؟ (34 درجة)

س2: ما رأيك في شعر بشار بن برد الغزلي؟ هل كان حقيقيا يمثل إحساسه الصادق؟ (33 درجة)

س3: يقول الدكتور البصير عن البحتري إن له:(( قدرته العجيبة على تركيب الصور الشعرية التي يؤلف أجزاءها تأليفاً متقناً ويشيع فيها الحياة والانسجام حتى تجيء وكأنها صور ناطقة متحركة))، ما معنى الصورة الشعرية؟ وهل حقاً ليس شعراً ما خلا من الصور؟ وهل تتفق ورأي الدكتور البصير؟ (33 درجة)

س4: إن طريقة الجاحظ في الاستطراد والانتقال من موضوع إلى آخر من دون أن تربطهما علاقة متينة كانت مقبولة من الناس في العصر العباسي، ولكن تشتت الموضوعات وتنوعها في كتاب واحد مرفوضان من أبناء القرن الرابع عشر الهجري. لماذا اختلفت طرائق الكتابة بين العصرين؟ وما المساوئ والمحاسن في الطريقتين؟ هل للتخصص والاقتصار على موضوع واحد علاقة بذلك؟ بين رأيك الشخصي. (33 درجة)

كلية اللغة العربية الامتحان النهائي

السنة: الثالثة للعام الدراسي 2002 - 2003م

المادة: الأدب العباسي زمن الامتحان: ساعتان

الانـتـساب – الدور الثاني

ملاحظة: أجب عن ثلاثة أسئلة فقط، على أن يكون الأول منها:

س1: يرى أبو العلاء المعري أن أبا تمام والمتنبي حكيمان وإنما الشاعر البحتري، في ضوء ما درست عن الشعراء الثلاثة، ما رأيك في قول المعري؟ وهل المتنبي حكيم فقط يتصف بنفاذ الفكر والحكمة وحدهما في شعره أو أنه كان مجيدا في جوانب أخرى؟ (34 درجة)

س2: رأى باحثون أن أبا نواس شاعر مجدد، ما رأيك في المسألة؟ هل تتفق وتقر رأيه بأن أبا نواس:((لم يكن مجدداً في يوم من الأيام لأي نوع من أنواع الشعر))؟ (33 درجة)

س3: بماذا تفسر صدق الأمير أبي فراس الحمداني في مديحه خلاف كثير من الشعراء، ولماذا وصف الدكتور البصير ذلك المديح بأنه:(ملحمة)؟ (33 درجة)

س4: طغى الشعر على النثر في العصر العباسي، وكان أكثر حظوة وترحيبا لدى الحكام والناس عامة، هل تقر ذلك؟ وما الأسباب التي أدت إليه؟ (33 درجة)

كلية اللغة العربية الامتحان النهائي

السنة: الثالثة للعام الدراسي 2002 - 2003م

المادة: الأدب الأندلسي زمن الامتحان: ساعتان

الانـتـساب – الدور الأول

ملاحظة: أجب عن ثلاثة أسئلة فقط ، على أن يكون الأول منها:

س1: لماذا اختص شعراء الأندلس بالموشح، ولم يعرفه قبلهم المشرقيون؟ وهل تعده تجديدا في الشعر؟ ما رأيك فيمن يقول: إن ابن المعتز سبق الأندلسيين بموشحة نُسبت إليه؟ (34 درجة)

س2: لابن زيدون قصيدة مشهورة بعث بها إلى ولادة بنت المستكفي، مطلعها:

أضحى التنائي بديلا من تدانينا وناب عن طيب لقيانا تجافينا

ومنها: بنتم وبنا فما ابتلت جوانحنا شوقا إليكم ولا جفت مآقينا

تكاد حين تناجيكم ضمائرنا يقضي علينا الأسى لولا تأسينا

حالت لفقدكم أيامنا فغدت سوداً وكانت بكم بيضاً ليالينا

بيّن ما أحدثته هذه القصيدة في نفسك، سلباً أو ايجاباً، حين قرأتها كاملة في كتابك المقرر ولاسيما الأبيات الواردة في أعلاه. (33 درجة)

س3: كان ابن هانئ الأندلسي يحتفل باللفظ أكثر منه بالمعنى لذا اتسم شعره بجلبة الألفاظ وإيقاعها العالي وغلبة ذلك على المعنى. أيد أبو العلاء المعري ذلك بقوله: ((ما اشبِّهه إلا برحى تطحن قرونا)) واتفق معه ابن رشيق القيرواني، فما رأيك الخاص في النصوص التي قرأتها له، هل تصح فيها هذه الأحكام؟ (33 درجة)

س4: اكتب ما تعرفه عن النثر في الأندلس باختصار، وبيّن رأيك في كتاب ابن عبد ربه الأندلسي (العقد الفريد). (33 درجة)

كلية اللغة العربية الامتحان النهائي

السنة: الثالثة للعام الدراسي 2002 - 2003م

المادة: الأدب الأندلسي زمن الامتحان: ساعتان

الانـتـساب – الدور الثاني

ملاحظة: أجب عن ثلاثة أسئلة فقط ، على أن يكون الأول منها:

س1: هل اختص الموشح بموضوعات تختلف عن الأغراض الشعرية المحددة المعروفة؟ فإن كان كذلك فما الأسباب والدواعي؟ أو أنه اتسع في قسم من الموضوعات الشعرية في المشرق؟ (34 درجة)

س2: يذهب باحثون إلى أن ابن هانئ الاندلسي أجاد في الوصف، فهل تتفق معهم؟ (33 درجة)

س3: هل استطاع ابن زيدون في غزله أن يختلف عن أصول الغزل الشائع وتقاليده في المشرق؟ وهل اتسم غزله بولادة بنت المستكفي بما يميزه من غيره؟ ولماذا؟ (33 درجة)

س4: (التوابع والزوابع) كتاب أبي عامر بن شهيد، ماذا تعرف عنه؟ وما الموضوعات التي تضمنها؟ وهل يمكن أن نعده كتابا نقدياً (33 درجة)

كلية اللغة العربية الامتحان النهائي

السنة: الثالثة للعام الدراسي 2002 - 2003م

المادة: النحو والصرف زمن الامتحان: ساعتان

الانـتـساب –الدور الأول

ملاحظة: أجب عن أربعة أسئلة فقط ، على أن يكون الأول منها:

س1: أ - ما المقصود بالإضافة المعنوية واللفظية؟ وعلى أيّ منها يجوز دخول الألف واللام على المضاف؟ اشرح مع التمثيل؟

ب - اذكر الحكم النحوي لما يلي مع التمثيل بجمل مضبوطة بالحركات:

1- إذا اُضيفت (قبل وبعد) إلى ما بعدهما وكان المضاف إليه مذكورا في الكلام.

2- إذا اُضيفت (قبل وبعد) إلى ما بعدهما وكان المضاف إليه محذوفا مع إرادة معناه.

3- إذا زيدت (ما) بعد (رُبّ) والكاف.

4- إذا كان اسم التفضيل مجرّداً من (أل) والإضافة. (25 درجة)

س2: أ - تعجب مما يلي بجمل تامة مضبوطة بالحركات مستعملاً صيغتي التعجب:

1- صبر محمد. 2- عِفّة فاطمة. 3- عَرَج زيد.

4- انطلاقة عامر. 5- لا ينام خالد.

ب - ما المقصود بالتوكيد المعنوي؟ وما ألفاظه؟ اشرح مع التمثيل. (25 درجة)

س3: أ - عيّن النعت في الجمل التالية، وبيّن نوعه، ثم أعربه:

1- (إنا أنزلناه في ليلة مباركة).

2- (يا أيها الذين آمنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم).

3- (سيصلى ناراً ذات لهب).

4- هذا رجل محمودة أخلاقه.

5- يتطلع المسلمون إلى رجل عدل يقيمُ الحقَّ في الأرض.

ب - عيّن البدل في الجمل التالية، وبيّن نوعه، ثم أعربه:

1- (جعل الله الكعبة البيت الحرام قياماً للناس).

2- (وإنك لتهدي إلى صراط مستقيم صراط الله الذي له ما في السماوات وما في الأرض).

3- (ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلاً).

4- (يسألونك عن الشهر الحرام قتال فيه).

5- (ومَنْ يفعل ذلك يلق أثاما يُضاعف له العذاب). (25 درجة)

س4: أ - هل حذفت العرب المضاف وجعلت المضاف إليه في موضِعِه؟ اشرح ذلك مع التمثيل.

ب - يُبنى اسم الفاعل مع الفعل الثلاثي ومن غيره، ويعمل عمل فعله المشتق منه إذا توافرت شروط إعماله. اشرح هذا الكلام مع التمثيل. (25 درجة)

س5: عيّن موضع الشاهد، وبيّن سبب الاستشهاد في الشواهد التالية:

1- شربن بماء البحر ثم ترفّعت متى لجج خضر لهنّ نئيج

2- فساغ لي الشراب وكنت قبلاً أكاد أغصّ بالماء الحميم

3- سبقوا هَوَيَّ وأعنقوا لهواهم فتخرموا ولكلّ جنب مصرع

4- ولقد أمرُّ على اللئيم يسبّني فمضيت ثمت قلتُ لا يعنيني (25 درجة)

كلية اللغة العربية الامتحان النهائي

السنة: الثالثة للعام الدراسي 2002 - 2003م

المادة: النحو والصرف زمن الامتحان: ساعتان

الانـتـساب –الدور الثاني

ملاحظة: أجب عن أربعة أسئلة فقط ، على أن يكون الأول منها:

س1: اذكر الحكم النحوي لكل مما يلي مع التمثيل له بجملة مضبوطة بالشكل:

1- إذا كان المنادى مفرداً معرفة.

2- إذا وصف المنادى العلم المفرد بـ (ابن) أو (ابنة).

3- إذا عطف على الضمير المجرور.

4- إذا عطف على ضمير رفع متصل.

5- إذا اُكّد الضمير المرفوع المتصل بالنفس أو العين.

6- إذا تكرّرت النعوت وكان المنعوت لا يتضح إلا بها جميعاً.

7- إذا كان (أفعل) التفضيل مقترناً بأل.

8- إذا اُضيفت (قبل وبعد) وكان المضاف إليه محذوفا ولم يُرد لفظا ولا معنى.

9- إذا اُضيفت (كلا وكلتا) إلى ضمير.

10- إذا بُني التعجب من فعل دال على لون. (25 درجة)

س2: أ - عيّن التابع في الجمل التالية، وبيّن نوعه ثم أعربه:

1- (إن للمتقين مفازا حدائق وأعنابا).

2- (اُريد أن أنكحك إحدى ابنتيَّ هاتين).

3- (السابقون السابقون أولئك المقربون).

4- (فسجد الملائكة كلهم أجمعون إلا إبليس).

5- زرت محمداً الشاعر وأباه أمس.

ب - امدح محمداً وذُمَّ أبا جهل باستعمال نعم وبئس في جميع الأساليب التي وردت عن العرب في المدح والذم بهما مع ضبط الجمل بالحركات. (25 درجة)

س3: أ - هل جاءت إضافة الشيء إلى نفسِه في كلام العرب؟ اشرح مع التمثيل.

ب - عيّن النعت واذكر الغرض المعنوي الذي استعمل النعت لتحقيقه في الجمل التالية:

1- (فلما أتاها نودي من شاطئ الوادِ الأيمن في البقعة المباركة).

2- مررتُ بمحمد الكريم.

3- (وإذا قرأت القرآن فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم).

4- اللهمّ إني عبدك المسكين.

5- (فإذا نفخ في الصور نفخة واحدة). (25 درجة)

س4: أ - ما المقصود بالترخيم في باب النداء؟ وما أحكامه؟ اشرح بإيجاز مع التمثيل.

ب - اشرح أحكام الإضافة إلى ياء المتكلم مع التمثيل. (25 درجة)

س5: عيّن موضع الشاهد، وبيّن سبب الاستشهاد في الشواهد التالية: